近日读书，看到一则寓言故事，说是某鼠在佛塔安家，各层任行，尽享供品，接受礼拜。久之，鼠忘其根本，竟以佛自居。一日，有猫入塔，将鼠捕住。鼠曰：“吾乃佛也！众人皆向吾礼拜，汝岂敢伤吾？”，猫曰：“人朝汝跪拜，乃缘于汝所占位置，非因汝德行！”遂裂尸断肢，以饱口腹。

资料图：猫捉老鼠

　　寓言中，这只老鼠身上所发生的由喜而悲的经过，在生活中也时常会遇到，这些年更是屡见不鲜。单从老鼠自身来看，究其原因，就在于其缺乏对自己有一个的正确认识，潜入佛堂之后，被善男信女的香烛火烟一董，就飘飘然，昏昏然，而不知其所以然。身居庙堂，被人恭维几句，就忘记了自身为谁，以自欺欺人之方行事，这是发生悲剧的根本原因，然而，此时此刻后悔已晚矣！

　　当年，一代伟人毛泽东主席曾经有句名言：“人贵有自知之明。”人生在世，道路漫长，或坦途，或坎坷，无论于何时何地，处于何种显赫的位置，都不要忘了自己的根本。上世纪九十年代初，笔者到一部队担任主官，正赶上传统的新春佳节，以“拥军优属、拥政爱民”为主题的双拥活动，搞得轰轰烈烈，热闹非凡，部队领导走访党政机关，地方领导慰问部队。出门走访，遇有排座位时，往往被安排到主要客人位置上；而接待慰问来访者，则以东道主的身份坐在主陪位置上。有熟人说，刚到一个新单位，能有如此隆重的待遇，真是不得了！而我心里明白，各方尊重的是“主官”这顶帽子底下被概念化了的人，而不是我本人——初来乍到，人们尝对我的工作和为人品不甚了解，怎么会打心里头敬重呢？无论是谁，只要戴上了“主官”这顶帽子，立马都会受到相应的尊重，这正如歇后语所言：“参谋长吃黄瓜——军事需要”。尽管生活绚丽多彩，人生机遇多多，然而，从本质上来说，在多重角色中，我还是要保持原来的我。于是，我坚持走进角色做事，走出角色做人，努力活出自我。

资料图：“人贵有自知之明”书法

　　后来，从部队转业到地方民政部门，负责该部门的人事工作。恰好遇到一位老干部遗属要求“落实政策”，解决老干部的善后问题。尽管是第一次见面，双方也都不熟悉，但由于此事已经历经两任处长，一直没有得到妥善解决，因此就对我一番“长炮短枪”，确实有些猝不及防。后来，经过调研协商，得到了比较圆满的解决，对方当面向我表示歉意。我说，咱们第一次见面，您发脾气，因为问题长期没有得到解决，可以理解。从表面上看，您是对着我，实质上是对坐在“处长”这把椅子上的人。对方表示，您能这样理解，我也就放心了。其实，人们看重的是佛塔，而不是居于佛塔里的老鼠。当然，只要居于“佛塔”之上，类似的事情是会时常遇到的。上访者为什么不去找前任处长？这是因为他们已经离开了“佛塔”。

　　从“佛塔之鼠”，我想一个涵意十分相似的成语“沐猴而冠”。猴子穿上华丽的衣服，戴上高贵的帽子，仍然成不了真人，终归还是猴子；而老鼠撞大运混进了佛堂，曾经享受供奉，仍然是鼠辈，这些都只不过是浪得虚名、徒有其表罢了。前不久，听朋友说，其所服务的单位头儿因特殊原因成功地挖得了第一桶金，手中有些钱财，因而衍生权势，目空一切，遇事不问青红皂白，动辄训人，习以为常，还自以为是真理在握，替天行道。部属产生怨言，因畏于权势，只好当面奉承。静心而思，这与混进佛塔里鼠辈又有什么区别呢？其关键在于彼头儿混到了“佛塔”的位置。假若一旦离开佛塔，也只不过仍然还是一只老鼠而已！甚至不排除成为人人喊打的过街老鼠之可能，那才是最可悲的事儿呢。

资料图：寺庙佛塔

　　在人生的过程中，什么事情都有可能遇到。从混入“佛塔”者——或者是成功者的角度来看，既会有烈火烹油、鲜花着锦之盛，也可能拥有位高权重、一呼百应之贵。然而，这些对于人生本质来说，皆不过是过眼烟云而已！如果能从佛塔之鼠的遭遇中有所觉悟，经常想一想自己的过去、现在和将来，而非迷于其中而不能自拔，才有可能避免蹈入佛塔之鼠的覆辙。