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信号山位于青岛市市南区，海拔98米，面积6.3公顷。此山原名大石头山，德占青岛时期在山上建有信旗台，专为船舶入港时传递信号，故得名“信号山”。
1931年，红学家俞平伯来青岛游览时，曾为信号山题写过一首诗：“故人邀我作东游，可惜年时在早秋。三面郁葱环碧海，一山高下尽红楼。”而随着天气转暖，这座位于青岛近海的小山头又吸引来了不少游人。登上那红色的蘑菇楼，俯瞰山下的“红瓦绿树、碧海蓝天”，我们可以领略到这座城市的壮阔与风情。然而在100多年前，这座小山上曾有一块刺痛国人内心的“占领青岛纪念碑”。而直到上世纪80年代，山头还留存着当年用以指挥船只的“德国信号台”。这座海拔不足百米的小山到底记录着怎样的青岛往事？当年荒芜的“大石头山”又是如何变成今日“空中花园”的呢？我们一起来探访信号山的往事。
山顶曾有青岛最早的无线电台
“这座山以前没有什么名字，非常荒凉，都是石头，所以老百姓叫它大石头山。后来德国人在山上修了信号台，才开始有了信号山这个名字。”青岛文史学者鲁海介绍，这座位于市南区的小山起初并没有什么故事，然而历史的巨变却在这座小山上刻下了特殊的记忆。
1897年11月，德国殖民者进攻青岛。从海上袭来的德军登陆不久，便攻占了这座荒芜的“大石头山”，并以此作为制高点，胁迫驻守此地的清军撤离。1898年3月，清政府签订了《胶澳租界条约》，青岛正式沦为了德国的殖民地，这座山也开始有了新的名字。“我查到资料，这个山一开始叫‘特鲁泊山’，后来叫‘迪特里希山’，这两个人都是当时侵占青岛的德军将领。”专注于研究德占青岛史的袁宾久介绍德国占领青岛不久，开始在这座山上修建了一座信号台 ，用以指挥船舶进出胶州湾。之后，又在该山脚下修建总督官邸(迎宾馆)。
而从遗留的历史照片来看，这座“信号台”其实是一座二层的小楼，外墙用石头砌成，造型有些像碉堡。“这个信号台发信号不是咱们现在想的那种电子信号，而是通过挂旗帜来指挥。”鲁海说限于当时技术条件，这里使用了“旗语”作为指挥信号。也因为这个原因，这座山又被老百姓称呼为“挂旗山”或“旗台山”。当时在青岛的英国人F·帕默曾于 1910年写下了自己见到的信号山：“山上的信号有这样几种：三角形的顶尖向上表示由北方开来一艘轮船，三角形的顶尖向下表示由南方开来一艘轮船，四角形的旗是表示有一艘帆船，小红旗表示一艘有固定航期的邮轮。而如果升起一个球形标志，则表示有一艘军舰要到达……这些信号下面的旗帜则表示船舶的国籍。”这些变化莫测的彩旗，不仅成了山上的一大特色，甚至成为当时的青岛一景，吸引了不少人坐在海边观看，成了真正的“外行看热闹，内行看门道”。
除了旗台以外，德国人还在山上建起了青岛最早无线电台。到了1922年，中国收回青岛主权后，这里被正式定名为“信号山”。不过，随着通讯技术的不断发展，山上老旧的“信号台”早已荒废。著有《青岛旅游业的演进》一书的高玉玲介绍说，直到上世纪80年代，青岛市政府才决定开辟信号山等十个山头公园，并在山上广种花草绿树，修建起如今标志性的三个红色蘑菇球。“这三个红球建筑象征三把火炬，也是传递信号的意思。还有导游为了吸引游客，把这叫做‘空中花园’。”高玉玲介绍说这三个红色蘑菇建筑大小不一，功能也不一样。其中最高的一号楼是一座旋转观景楼，游客可以进入俯瞰城市美景。而最低的三号楼则安装着邮电局的微波通讯设备。
“迪特里希石碑”之谜
“右侧有一条路，直通总督官邸或信号山。在上山的途中，可以看到刻于山上的迪特里希纪念碑，这是为了纪念占领胶州(1897年11月14日)而建立的。”
—1910年，F·帕默，《青岛》
如今游览信号山的游人们会陶醉于这里的自然风光，然而很多人不知道的是这座山上曾有过一块刺痛国人的“占领青岛纪念碑”。“1898年11月14日，是德国占领青岛一周年的日子，那天他们在信号山上举行了‘占领青岛纪念碑’的落成仪式。”袁宾久介绍，这块巨大的石碑以当时率军侵占青岛的德国海军将领冯·迪特里希来命名，刻在半山腰上 ，有8米半高，22米长，共分三个部分。中间是一块近圆形的主碑，碑面上刻有一只巨大的德国鹰，环绕这只鹰还有一行德文，大意是“他为皇帝、为帝国赢得了这片土地，这块岩石以他的名字命名为迪特里希石碑。”碑体下方的岩石上又刻上了另一句德文，大意是“1897年11月14日海军将领冯·迪特里希在这个地方占领了胶州地区。”而右侧则又用中文描述了同样的事情，但措辞却相当“文言”：“伏维我大德国水师提督棣君德利，曾于光绪二十三年十月二十日，因在此处而据胶域之土地，凡我同僚，实深敬佩。”
然而到了1914年，第一次世界大战爆发，日军借机进攻青岛，并成为这里新的占领者。袁宾久介绍日军占领青岛后，将信号山改名为“神尾山”，并在石碑的正中央刻上了一句“大正三年十一月七日”，也就是1914年日军占领青岛的日子。
两个殖民者似乎都希望通过“刻石铭功”来让自己的非法侵占长久不衰。然而，历史再一次进行了回击：1922年，中国政府收回青岛主权。“从那之后，这个碑就消失了，你现在去信号山上是找不到的。这么一大块碑，没了，只有些很模糊的痕迹在。没有确切资料解释这是怎么回事，有人说这个碑被日本人拆开运回国内了，说现在放在东京国立博物馆。也有人说，是中国政府收回青岛后给炸掉了。”2008年，袁宾久则在信号山上发现一些刻有德文字母的迪特里希石碑残片，并推断石碑应该是被愤怒的国人毁掉的。但还有人提出，1922年时，日军只是将刻有“大正三年十一月七日”的鹰徽凿下带回了国内，而剩下的德文、中文字碑则是被国人炸掉了……
总之，这块记载了一段特殊历史的石碑，早已消失在历史的风尘之中。
山下的风景：从青岛村到“红瓦绿树”
如今登上信号山的旋转观景台，不用半个小时，就可以将山下的城区美景浏览一遍。然而这些看似祥和的红瓦绿树间，却掩映着不为人知的曲折往事。
在还被称为“大石头山”时，这里的山脚下是青岛市区内最早有人居住的地方—青岛村。“青岛村是明代由云南迁来的胡姓移民形成的村落，又分为上青岛村、下青岛村，有500多年的历史了，和浮山所、会前村一样都是青岛最早的一批村落。”据记载，胡氏一族来青后最初聚居于今天信号山下的迎宾馆和龙口路一带，后因繁衍发展、人口众多，原村址无法容纳。于是又分出一支，迁到前海一带筑屋而居，逐渐发展为村落，其具体位置大致在如今的江苏路基督教堂、天后宫、人民会堂和青岛美术馆四点围绕起来的这片区域。因为地势相对较低，这里被称之为“下青岛村”，而原村则被称为“上青岛村”。上青岛村村民多从事农业、渔业和畜牧业；下青岛村因离海较近，居民多为渔民、艄公和商人。
这座与青岛同名的村落历经500余年的繁衍与发展后，在上个世纪初被德国殖民者拆除。1897年，德国侵占青岛后，首先看中了前海一线的区域，要在这里建设“欧人区”。于是自1899年开始，对周边村落进行了大规模驱赶，而青岛村也跟会前村、大鲍岛、小泥洼等几个村庄一样成为了被驱赶的对象。《胡氏族谱》中记载：“不幸遭光绪二十三年胶澳租界之变，德意志独居青岛，大兴土木，张徙附近村落十数余，而故里首当其冲。”
在拆掉这些村落后，德国人在这一带进行了新的城市规划，如今位于信号山脚下的迎宾馆(总督官邸)、基督教堂、青大附院(总督府野战医院)、“老市府”(胶澳总督府)等城市标志性建筑都是那时修建起来的。随着西方建筑与本土风气的融合，这里形成了“红瓦绿树”的雏形。到了上世纪30年代，山下已陆续形成了龙江路、龙山路、龙口路、龙华路、伏龙路这五条民居聚居街，信号山也由此被人称为“五龙山”。
而当时山下另一条新建街道则直接被命名为了信号山路。在这条幽静小路上，不仅留存了老青岛安详的市井风情，还散发出城市文艺的芬芳。曾参与过“青岛文联”筹备成立的孟力回忆：“青岛文学艺术界联合会是1950年开始筹备的，一开始设在齐东路8号上。当时这个房子是租用栾宝德的，栾宝德是原来四方机厂的厂长，每年还得给人家租金。后来，中国戏剧家协会买了信号山路25号的房子，说用来给他们成员当疗养院 ，但是后来政治运动就来了，也没人来疗养了。就把这个房子给我们了，于是1955年我们就搬过去了，1957年正式成立。”而1978年进入文联工作的耿林莽至今还记得“那里有楼梯、有阳台 ，有树，整条街道都是青岛味。当时汽车也少，感觉非常好。”
如今的我们，也许不会再像老青岛们那样在“端午节”到信号山上采艾蒿、“拉露水”。但在登上这座小小的山头，俯瞰城市美景之时，你依然可以指着某处向远方来的朋友介绍：你看那，我家就在那。是啊，我家在这，你家在那，而这山下便是我们共同的家—青岛。
文/记者 孙英男 实习生 孙艺嘉
