明霞洞现存主要建筑斗姆宫(明霞洞又名斗姆宫)，建于元代，位于洞口右侧。因周围景色清幽，又少外来人干扰，是修行的好地方，丘处机、郝太古(郝大通)、孙不二、张三丰、孙玄清都在这里修炼过，其中以张三丰时间最长，孙玄清次之。
张三丰亲笔题刻
明霞洞的北方有两个天然洞穴，较大的称为玄真洞，小的是三丰洞。
玄真洞位于明霞洞后玄武峰近巅处的峭壁上，洞口向南，洞呈椭圆形，高约2米，洞壁光洁，传说是孙玄清修真的地方。洞旁刻有“重建玄妙真吸将乌兔口中吞”12个字，第四、五两字，因山石脱落，已不可认，据《胶澳志》记载，为“妙真”两字，另有一说为“真洞”二字。这一行字笔力遒劲、古拙，传说是张三丰亲手所书。“乌、兔”即指日、月，“口中吞”是道家吐纳导引所达到的一种境界，即“采日(金乌)、月(玉兔)之精华，散而为风，聚而为形”。清末翰林庄陔兰诗曰：“陡绝玄真窟，盘崖一径行。下云鸡抱卵，出海蚌还珠。中有光明镜，常悬日月符。三丰留口诀，玉兔养金乌。”
玄真洞左侧有一西向小洞，叫三丰洞，就是张三丰修行的地方。洞旁镌有明代登州武举周鲁题诗：“白云留住须忘归，名利萦人两俱非。莫笑山僧茅屋小，万山环翠雾中围。”洞内面积很小，只能容下一个人，里面还摆放着一个圆形的石墩，据说张三丰在这里修炼了10多年。也有一种说法称，当年张三丰参透世事，在玄武峰的北面和东面峭壁上均凿有一洞，随着季节的变化而选择洞穴，以掌握内炼之事。
明霞洞曾经僧道合住
据《崂山与名人》一书介绍，斗姆宫始建于元初，初为砖木黑布瓦结构，占地仅数百平方米，拥有大殿两座。孙玄清受敕封之后主持扩建，改为硬山式建筑，占地面积2000平方米，并建成三清殿、观音殿及房舍共计30余间。清代末期，崂山下了一次大暴雨，山洪爆发，西侧的观音殿被塌下来的巨石砸毁，再未修复，但院内的黄杨、玉兰、木绣球等百年以上的古木均生机盎然。此后曾多次修葺，均沿袭原黑布瓦硬山式建筑风格。上个世纪80年代末，在修建时改“三清殿”为“玉皇殿”，屋顶及檐头部分使用黄琉璃瓦面，从规格上讲为崂山各道教庙宇之最。
重修后的玉皇殿，供奉玉皇大帝，两侧分别为托塔天王和太白金星，东西两边为四大天王，十分神气，甚是威武。自玉皇殿顺窄廊东去，有一袖珍殿堂，内奉东海龙王，龙王座下有一仙泉— 玉液泉，此泉常年水流不涸，清甜可口，夏凉爽宜人，冬温热十分。
虽然元代初建时，斗姆宫即为道家庙观，但据史料记载，明代时曾一度为僧人所居，后一度为僧道合住，僧道交替住持。据张起岩《聚仙宫碑》记载，元代道士李志明始居于此。明、清两代，明霞洞为僧、道交替住持，明嘉靖十二年陈沂《鳌山记》中有“僧垂木阶下”和“左有佛宇僧庐”之句，可见此时为和尚住持庙宇。明代永乐年间，道士张三丰又居此，明霞洞后其修真处名玄真洞。明庆隆年间，道士孙紫阳重修庙宇，并在洞外石壁上刻有孙紫阳道士修真记，始为道士住持。
1949年青岛解放前夕，明霞洞之殿堂、房舍逐渐败落。1956年，青岛市人民政府曾拨款进行过维修。“文化大革命”中，神像被砸，道士被遣送农村，宗教活动被迫停止，房屋由青岛药材公司使用。1982年青岛市人民政府将明霞洞列为市级文物保护单位。1991年3月，青岛市道教协会筹集资金对该庙进行修缮，历时9个月竣工，现有殿宇、房舍共30间，建筑面积344平方米。
荷花池的传说
自蒲松龄写了《香玉》和《劳山道士》两篇脍炙人口的小说，崂山在人们的心目中就成了一个充满神秘色彩的地方，而崂山道士的传奇故事更是为人们津津乐道。曾有这么多道家真人修炼过的明霞洞，自然也少不了神奇的故事，青岛市道教协会的刘清章就曾在《崂山明霞洞和它的传说》中，为我们讲述了一个关于荷花池的故事：
自玉皇殿背后顺曲屈蜿蜒的羊肠小径东行约120步，路穷处，看一山峰耸立直插天表，下视便见一潭，潭内荷叶片片，花儿朵朵。潭深半米，长有四米，宽约米余，潭畔有一石碑，上书“荷花池”。据传，道教八仙之一的何仙姑久闻崂山鸟鸣花丽，万谷皆春，便云游至此，她手捧泉水入口一尝，只觉泉水甘甜清冽，饮后神清气爽。走时，何仙姑从花篮里取出一朵荷花放于此处，以便纪念。谁知有意栽花花不发，无心插柳柳成荫，此荷花自此活了下来，并一直繁衍至今，此潭更是年久不涸，且冬无冰结，热气升空，就是冬寒霜之日，仍有寒荷开放，堪称一绝。
传说金山派祖师孙玄清真人看荷花艳丽，心想冬天气温下降，花儿却如此娇艳，此地必是风水宝地，定有灵气，于是每日皆至荷花池畔，采天地之灵气，吸日月之精华，如醉如痴，不思茶炊。一日，小徒见师傅修行艰苦，便下山买来水饺，五体投地跪于师傅面前祈请恩师进食。孙真人忽一念顿生，认为万物皆有灵性，他想与己朝夕相伴的荷花也会品尝人间烟火，尤其观百丛之中一株别有其异，与众不同，只见玉霜冰雪之中，花色不减，傲视严冬。
孙真人便把水饺放于花上，孰知须臾花儿更嫣，且热气腾腾，顷刻间水饺被荷花裹住而吞食。此后孙真人必命小徒端斋饭献于花前。此花在孙真人之培育下修成正果变成仙子，她为感激仙人而想以身相许。孙真人看花虽修成人形，色心不减，便找人替代自己而成全其思欲之事。
后来孙真人得道仙去，明霞洞曾一度兴旺，山下人谋事无不去明霞洞求神护佑，以得前程坦荡事业锦绣。某年山下有一书生进京赶考，进入京城，在一店内刚要安歇，忽然身边立有一位长髯飘飘的老者。老者对书生说：“我知道你是前来赶考的，我与你同乡，来京数载不曾回家，想劳你捎一封书信，不知是否能如愿？”书生说：你我同乡，又同在乡外，这举手之劳何足挂齿，拿来便是。”书生说着，只见老者从袖中拿出书信一封递给自己，书生看信封上没落任何字迹，刚要问稍往何处。老者说：“你知道崂山明霞洞有一处荷花池吧？”书生点点头。老者又说：“到荷花池就说石门开石门开，京城稍的书信来就可，且记且记。”说完，老者就不见了踪影。”书生感觉此事蹊跷，如在梦中。
没多久，书生考试毕起程返乡，没进家门，便直奔明霞洞荷花池而去。书生在荷花池畔按老者所授秘语刚在口中念过，突然眼前豁然开朗，霞光万道，紫气腾腾，院内金玉铺地，一片豪华，书生看得目瞪口呆。没过多久，自门里蹒跚走出一位慈眉善目的老妈妈，在她身后紧随一位漂亮少女。她们把书生引进舍内，舍内如桂花飘香，四周珠光宝器映目。书生递上书信后起身告辞，老妈妈从兜里掏出一块手帕，转身从盆里抓出一把豆芽包裹于内给了书生，要书生回家与家人同享。书生半推半就塞与衣袋。
转眼间，亭台楼阁如梦幻泡景迅速不见，唯荷花池依然如故。书生甚感诧异，他觉得拿几个豆芽回家太过寒酸，便拿出手帕向荷花池里一抖，把豆芽尽抛于内，看那手帕洁净，书生不忍丢弃便带在身边。回家把此蹊跷事同老母细说一番，母亲让他拿出手帕细细端祥，只见上面有一粒金豆芽。书生反悔自己不该一时莽撞把金豆芽丢掉，母亲说：“金银财宝乃身外之物，生不带来，死不带走，何必贪恋财色。”后来，书生考中状元并封有官职，但他却辞去官职，携母亲隐遁山林。
书生虽归隐山林，他所经历之事一传十，十传百，被一个南方人知道了，他精通风水，深知荷花池内藏有宝物，要想掘得此宝，需在冬日练就赤臂卧雪和赤脚穿冰之功法，在夏日练就头顶暴日坐怀不乱之心法，有此方能思谋成真。一日南方人选择良辰吉日到山上，每每沉静，脑中思想得宝之后富甲一方之荣耀，更想美女缠身之快事。如此一来，六欲难舍七情牵缠而不能得法。
冬去春来，眨眼机遇将要错过，他想不如早一天得到早一天享受，免得夜长梦多被他人掘走。想到此，他用巨斧凿开山石，放走池内水源。当池水流尽，深露一洞，他顺洞入内，只见里面光芒四射，美女云集。他如醉如痴，忍不住近前一步，刚要靠近女子，只听一声巨雷，便人事不知。待恍惚醒来，珠光宝气尽皆不见，自己身失水中，有一道长将他捞起，把池边损坏之处堵住说：“贪恋女色功不深，欲多常伤精炁神；自己勤劳多行善，他人之物手莫伸。”南方人听后深感惭愧。自此，荷花池水浊而不清，冬日也少有寒荷开放。
文/图 城市信报记者 黄默(感谢崂山风管局对本文的帮助)
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