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殷桃李光洁演话剧激吻 罗密欧朱丽叶激情戏(图)

2014年04月24日18:55
来源:解放网-新闻晨报
殷桃李光洁演话剧激吻 罗密欧朱丽叶激情戏(图)  当“罗密欧”李光洁脱掉上衣,露出他的“中国好身材”,令台下女观众尖叫阵阵时;当劳伦斯神父辫着黑人头,以摇滚歌手的身份咆哮 “我世俗了吗,我分明找到爱情!”整个剧场沸腾了。但是,爱情呢?这一田沁鑫心心念念要再一次传达给观众的“爱的教育”,却遇到了小小的冷场。尤其结尾处近半个小时的罗密欧与朱丽叶的殉情戏,观众的反应相对平淡。
 
导演田沁鑫 /晨报记者 吴磊
导演田沁鑫 /晨报记者 吴磊
晨报记者 邱俪华
田沁鑫:除了好身材好口才,还有爱情
晨报记者 邱俪华

  昨天是莎翁诞辰450周年,也是“罗密欧”李光洁的生日。这样的巧合,令导演田沁鑫完全以“中国编码”的方式再现舞台的《罗密欧与朱丽叶》在申城的演出,蒙上了一层特别的喜悦。当“罗密欧”李光洁脱掉上衣,露出他的“中国好身材”,令台下女观众尖叫阵阵时;当劳伦斯神父辫着黑人头,以摇滚歌手的身份咆哮 “我世俗了吗,我分明找到爱情!”整个剧场沸腾了。但是,爱情呢?这一田沁鑫心心念念要再一次传达给观众的“爱的教育”,却遇到了小小的冷场。尤其结尾处近半个小时的罗密欧与朱丽叶的殉情戏,观众的反应相对平淡。对此,记者和田沁鑫进行了一次比较深入的对话。

  记者:观众反馈里比较震撼的部分首先是自行车、电线杆、摇滚乐,还有罗密欧的紧身牛仔裤这些当代元素,为什么要把《罗密欧和朱丽叶》做得这么“时髦”?

  田沁鑫:我最开始想做一个实验,莎翁戏在当代中国应该是怎样的面貌,后来想到做这样一个表现。假头套这个我肯定不做,我希望演员穿得简单质朴。强调的应该是人物的内心独白,以及和观众的正面交流,这些都是心理逻辑结构的展现。我排之前再认真读了一遍《罗密欧与朱丽叶》的剧本,觉得有点可惜,长时间在中国演的莎翁戏,都从模仿阶段开始,慢慢到现在不再穿外国衣服,不戴假发套。但在人物的情感理解上,依然是比较隔膜的,我们都是用猎奇的心态来看外国戏,有些时候被一些词句所打动,但也还都是在理性的层面。我就在想,能不能有一种方式,能够一下子触动我们的情感。所以我这次做的就是一个转译和重新编码的工作。自行车也好,摇滚乐也好,都是在用现代的语言和视觉呈现。这个戏是互联网时代名著的重新转译,我要做一个澄澈的翻译器,让观众立体地来接受那个高妙的精神的传递。这是一次经过重新编码的别开生面的感性体会,而不是理性的审美。

  记者:李光洁和殷桃激吻戏非常多 (剧中尺度最大的一场是李光洁脱光了上衣),我记得你之前说过这个戏的用意是 “爱的再教育”,有没有想过激情戏、戏谑的成分会喧宾夺主?

  田沁鑫:我自己不是刻意去增加吻戏,一切都是爱情自然而然的发生,要教会人们如何抛下束缚勇敢去爱,这才是这部话剧的意义所在。这部戏里展现的不是色情,但确实比较挑战,其实莎翁自己在400多年前演这部戏,也挑战了英国女性的审美。那么现在也是一样,我想如果朱丽叶出现在办公室里,我们也会接受不了,因为她是触碰底线的。但她同时也是纯洁的,比如在阳台上和罗密欧的约会,她会有六个反复,一会儿“你喜欢我吗?”然后说,“你不要把我当成无耻轻浮的女孩,否则我就把爱收回去。”等罗密欧急了,她又说,“哎呀讨厌的人呀,我怎么能就这样接受你的勾引啊。”最后她又说“我爱你!”这样的女孩是纯还是蠢?我们还是认为朱丽叶是纯洁的。我们当时排练的时候也讨论过,纯洁就是能把心眼的话说出来。

  记者:所以说,你还是想好好说一说爱情。

  田沁鑫:我一直觉得我们的教育里没有爱情这门课程,没有关于爱的正面宣讲。我记得参加过好多场婚礼,证婚人发言的时候都会说,两口子要孝敬父母、侍奉公婆,团结领导团结同事,回报单位回报社会。结婚对我们而言,是一个句号,结婚后的第二天,天还是很阴霾。关于爱情的一切都不再被提起、被宣讲。

  这么美好的事情,为什么没有被教育呢?时代在进步,我们思维却没有进步,我们依然不会爱。中国男人看待女人的方式,一个是睡,一个是忍。睡是激情的一种,忍就是媳妇,所有能忍的都被放进媳妇那一档了。所有这个之外的标准,把女性作为性别不同的另一种生命体来对待,男人有失控的恐惧感,又有一种想要控制的操纵感。睡和忍之外,男人往往是茫然的,这样的版本千年都不变。

  记者:你想说爱情,但是从观众反应来看,劳伦斯神父和康花花奶爸的戏谑部分,李光洁脱掉上衣的部分,更热烈一些。而对于爱情,结尾部分两个人殉情的戏长达半小时,有观众表示不耐烦,甚至觉得这种谈情说爱的方式过于“肉麻”。

  田沁鑫:莎翁写爱情精神写得这么出格,我们也更应该勇敢一点,没有人规定我做一个戏一定不能这么搞。在现代互联网时代,我发现大家可能不会殉情了吧,尤其是双双殉情。我知道一定有自杀的,多半是没爱着,把对方捅了。你要为了爱得不行了,你也死我也死,我没太怎么看见过,当然不是说宣扬让大家去殉情,我说的是人们是否还会为了爱,义无反顾地去牺牲。这事儿在中国封建文明史上有过两个人,一个是汤显祖,一个是曹雪芹,那样一个封建时代,有这样两个杰出男性的代表。还有一个,李叔同。他在同一个生命过了两种截然不同的人生,他在红尘中的多情和情爱观,也是超越了封建和世俗审美的。封建意志对男性的控制,有时候像一张看不见的网,但非常坚固。女性会觉得,这个男人怎么这样,那可能是因为男人们互相之间缺乏横向比照空间,也没有看到一个历史纵向的精神光芒,这个光芒我刚才说的这三个人身上都有。所以,关于爱情的精神追随,莎翁不是落后了,而是超前了。当然你也可以说这是件落后的事儿,现代人不这么看问题了。

  【精彩对白·被“转译”的莎翁】

  (场景介绍—罗密欧在踌躇要不要赴朱丽叶的第一次约会,于是来到教堂“咨询”劳伦斯神父。一番对话后两人开始高唱汪峰的《飞得更高》,这也是全剧高潮场景之一。 )

  神父:我再次在暗夜中流下了叮当的泪水,人们的心分明呼唤着爱情。

  罗密欧:神父,你HIGH了。我的问题是,我的爱受到了困扰。

  神父:你看着我的眼睛,看着我的眼睛,看着我的眼睛!你告诉我,你的爱不是出自你的眼睛,而是出自你的真心。

  罗密欧:我,我不知道,家族的纷争阻隔了我追随爱的勇气。

  神父:哪有什么可以阻隔爱情?去!冲破阻碍,一生追随!

  (汪峰《飞得更高》响起)

  神父:谁能阻隔爱情?你认识朱丽叶几天了?

  罗密欧:这和天数没关系。

  神父:那么干嘛说不爱?

  罗密欧:我没说不爱,我是犹豫。

  神父:犹豫就是不爱。

  罗密欧:请替我解开爱的枷锁,教会我一次彻底的爱情。

  神父:当我们遇到击倒我们的那个人时,就会通过听觉、视觉、嗅觉,各种感觉信号传递给大脑。当我们意识到爱情的讯息的时候,证明你已经爱了。爱上一个人,只需要五分之一秒的时间。

  罗密欧:神父,您说爱上一个人不是以我们的理智可以控制的,而是由我们的身体决定。您这套经典,是神学理论吗?

  神父:是他妈的生命科学!否则你怎么解释你的一见钟情。

  罗密欧:我一见钟情的那个姑娘朱丽叶,见到她,同时我的心也着起了熊熊大火。

  神父:既然着了火,就扑上去。生命,就这么一会儿……

  罗密欧:明天早上九点,我决定去赴她的约会。

  作者:邱俪华 (来源:新闻晨报)
(责任编辑:姜丰华) 原标题:田沁鑫:除了好身材好口才,还有爱情(组图)

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